当今社会是一个推崇自我推销的社会，但我们也要记住一句俗语：自称好，烂稻草。自我肯定是一种自信的表现，但自我夸耀是一种自负的表现。

我们身边总有这样的人，稍微取得一点小成就，就大肆宣扬，生怕别人不知道自己有多努力。

晚上出去赴宴晒朋友圈，周末加班继续朋友圈打卡，获得某些荣誉或奖励到手后也不忘在同学群里炫耀一番。

我们必须明白两个道理，首先并不是所有人都盼着你好，有些人只想看你的笑话，你越得意他们越嫉妒，甚至会想方设法挡你的路。

再者，人外有人，天外有天，你以为自己的很努力很优秀了，其实可能比你优秀的人比你更努力，只是他们都在默默耕耘。

一个真正的聪明人，从来不需要炫耀自己的成就，他的努力，他的能力，别人都看在眼里。

你越想让别人知道自己的成就，别人就越是对你心生反感。

所以，做一个低调的人，悄悄努力，用实际行动惊艳所有人，而不是用嘴巴去告诉他们。

不要过度炫耀自己所拥有的一切，有本事的人，都在脚踏实地地努力，没本事的人才会费尽心机地吹嘘。

在炫耀与吹嘘中满足了自己的虚荣心，却也暴露了自己的层次。

在当下这个“生存竞争，优胜劣汰”的社会，让我们更加要记住“自称好，烂稻草”这句俗语，荣誉的本质是别人的肯定。

01

做人，内心要有光辉，但不一定是光芒万丈。自己要透亮，但不要刺伤别人，永远蕴含着光泽，但不会明晃晃刺眼。

“光而不耀”是道家的人生智慧，语出老子《道德经》。

所谓“光而不耀”，是说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是在“有权”、“有钱”、“有名”之时，既不要过度地炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，要求以平常心低调做人。

知进不知退，是不成熟的表现，必然会招致不好的结果。

真正成熟的人一定懂得辩证，懂得度。

真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

生活中我们细心观察，往往会发现这样的情况：那些有钱人，他会说自己其实也没什么钱；见多识广的人，他会说自己孤陋寡闻；婚姻幸福的人，他会说自己婚姻里也有些问题，等等。而那些说自己什么都好的人，往往不是这样的情况。

这就是人性之一，当自己有什么了，才会坦然说自己没有什么，而坦然说自己没有什么的人也来自于他心里深刻的自信。

我们在看电视剧的时候也往往会发现这样的情况，那些武林高手在开打前往往双手抱拳，走上前去恭敬地说：“请指教。”而那些三脚猫工夫的小喽啰，往往胸脯一拍说，老子天下第一，结果刚开打，自己已经倒下了。

比如一位面试者去求职，当考官问他能力怎样的时候，他谦虚笑一笑，地说自己“一般”，那绝对会引起考官的兴趣，因为他感受到了强烈的自信。而那些拼命说自己能力很强的人，考官往往会再三思量一下。

东汉大将冯异，跟随汉光武帝刘秀南征北战，战功卓著。

但是，他为人谦退不伐，功成不居，每当刘秀为诸将论功封赏之时，众将纷纷争夺功勋。

但只有冯异总是独自一人躲在大树之下，一言不发，人尊为“大树将军”，被后世传为美谈。

老舍先生的小说《离婚》中一个叫小赵的角色。他不仅人品卑劣，狂妄自大，最让人难以忍受地是，他总是在处处表现他的优越感，以此来羞辱别人。

同事老李的妻子从乡下来到城市，他不仅不帮忙，还恶意刁难人家，让别人出丑。

明明知道老李的老婆孩子都没吃过西餐，却故意将他们接到了同事聚会的西餐厅；

明知道老李夫人不懂西餐礼仪，却偏偏要各种言语误导，让他在所有同事面前不得体；

如果我们仔细观察就会发现，生活中像小赵这样的人并不少，他们或许不会明目张胆地去羞辱别人，但却不乏冷言冷语的嘲讽，以及炫耀性十足的自夸。

当一个人把自己抬得越高的时候，众人就会把他踩得越低。因为我们自己抬高自己的时候，就相当于往别人头上踩，别人肯定不爽，也时不时会给我们点颜色。

一个人的高度是别人抬出来的，不是自己上到别人头上显出来的。自己高一定要别人主动抬，当你真正让别人服气的时候，他们是会抬你的。只要我们技能真正过人，或者对别人有足够的价值，众人肯定也不会亏待我们。

牛顿说，“如果说我看得远一点，那是因为我站在了巨人的肩膀上”。古今中外，历史上任何一个伟人，都不可能自己说自己是伟人，都必定是充分认识到了别人力量的人。自称为伟人的人，不是庸人就是小人。

02

生活中我们也往往可以发现这样一些情况，有的人，确实有些真才实学，真金白银，也拿出了令人欣赏的业绩，但却自我膨胀，自己管不住自己，在成绩之上自视甚高，两个鼻孔朝天，这同样让人轻视。把持不住自己，失去自我，同样会跌落得很低，当今职场如此，古代也如此。

晚唐词人温庭筠，“花间词派”的创始人，以才思敏捷著称。据说他每次考试时，只需要双手交叉八次，就可以作成八韵，人称“温八叉”，当时轰动一时，名满天下。但他心高气傲，恃才狂放，常因不尊重人、破坏社会规范而损坏声名，

《唐才子传·温庭筠传》记载：40多岁的温庭筠又去考试，主考官确认过眼神，发现又是要帮人作弊的人，目光直接锁定他，还让他坐到自己眼皮子底下，独得考官恩宠。恃才傲物的温庭筠不高兴了，大闹起来，扰乱了科场。当然，这次考试又没能中。

早年间，宰相令狐绹很赏识温庭筠的文采，见他家道中落，便收他做自己的门客。唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹请温庭筠代己新填《菩萨蛮》献给皇上，并嘱咐他千万不要泄漏出去。温庭筠却将此事传了开来，令狐绹大为不满。

还有一次，唐宣宗赋诗，上句有“金步摇”，别人都对不出来，温庭筠以“玉条脱”对之，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐绹不知“玉条脱”的出处，问温庭筠。

温庭筠告诉他出自《南华经》，还讽刺令狐绹说：“《南华经》并不是十分生僻的书。相国在工作之余，还是应该多看点书啊!”温庭筠还曾经对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹无学。

令狐绹更加恨他，对皇上说，温庭筠这个人啊，品行不好，不应该让他考试通过。托令狐绹的福，温庭筠66岁时还在做方城尉，一直到去世都没考上进士，做了一辈子的幕后之王。

有一次，唐宣宗穿着平民衣服，巡视天下。路上遇到了温庭筠，他不认识皇帝，颐指气使地问：“你是长史、司马之类的高官吗？”

唐宣宗说：“不是。”

温庭筠又问：“那么，你是大参、簿尉之类的小官吧！”

唐宣宗说：“不是。”

温庭筠鄙夷地扭头便走。

后来，温庭筠得知路遇真龙天子，大惊失色。唐宣宗对温庭筠甚为不悦，下诏将他贬为坊城尉。诏书中写道：读书人以德行为先，文采次之，今你这样的人，品德不可取，辞采再好也了然。